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一、戰(zhàn)略定位“孝心營(yíng)養(yǎng)品”，瞄準(zhǔn)獨(dú)生子女一代對(duì)父母贍養(yǎng)剛需市場(chǎng)機(jī)遇

中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化時(shí)代，隨著獨(dú)生子女一代的成家立業(yè)，她們對(duì)父母的贍養(yǎng)進(jìn)入剛需期。父母的身體健康與日常保健，成為子女的必然關(guān)注。養(yǎng)樂素瞄準(zhǔn)獨(dú)生子女一代對(duì)父母贍養(yǎng)剛需市場(chǎng)機(jī)遇，打造國(guó)內(nèi)“孝心營(yíng)養(yǎng)品”的先導(dǎo)品牌。“孝心營(yíng)養(yǎng)品”不同于傳統(tǒng)的老年保健品，獨(dú)創(chuàng)以子女為父母購(gòu)買的新模式，一個(gè)主要原因就是，老年保健品市場(chǎng)稂莠不齊，以次充好哄騙老年人的現(xiàn)象太多，養(yǎng)樂素，讓子女買給老人一則避免老人上當(dāng)受騙，另外更能促進(jìn)子女老人的情感溝通，喚醒喚醒“年輕一代、互聯(lián)網(wǎng)新人類”對(duì)“孝心文化、感恩父母”的心理認(rèn)同，促進(jìn)“年輕一代、互聯(lián)網(wǎng)新人類”關(guān)心父母健康、關(guān)注父母長(zhǎng)輩日常營(yíng)養(yǎng)保健的重視。

二、放大“危機(jī)”，抓住年輕人的認(rèn)知沖突—— “父母上了年紀(jì)，可不只是缺鈣” ，塑造適合老年人的全營(yíng)養(yǎng)素產(chǎn)品概念

即合調(diào)研發(fā)現(xiàn)，年輕人普遍認(rèn)為自己的“父母缺鈣”，因此給父母買的營(yíng)養(yǎng)品也是主要以鈣為主。因此，即合抓住這個(gè)年輕人的認(rèn)知沖突——“父母上了年紀(jì)，可不只是缺鈣”，將產(chǎn)品的“認(rèn)知導(dǎo)入”為“元素群，群營(yíng)養(yǎng)”。

三、理性與情感結(jié)合打動(dòng)相結(jié)合

產(chǎn)品理性訴求：元素群、群營(yíng)養(yǎng)

產(chǎn)品情感訴求：把他們流失的補(bǔ)回來

四、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)——包裝的本質(zhì)是放大購(gòu)買理由

1、價(jià)值塑造+情感共鳴

品牌與產(chǎn)品應(yīng)該是價(jià)值理念的載體，做有溫度的產(chǎn)品。用產(chǎn)品塑造，用情感表達(dá)，讓受眾產(chǎn)生共鳴。

2、利用熟悉感建立養(yǎng)樂素的“差異化熟悉感”

利用禮品屬性的熟悉感，同時(shí)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)樂素的“價(jià)值感差異化”

五、市場(chǎng)推廣——喚醒年輕一代的“孝文化”

通過新媒體（網(wǎng)絡(luò)證據(jù)鏈、小紅書、社交媒體、短視頻）等進(jìn)行“開心一孝”內(nèi)容的塑造，喚醒喚醒年輕一代的“孝文化”，進(jìn)行產(chǎn)品的內(nèi)容推廣。